GKRI 역사

1971년 12월 12일, 서부 자카르타의 한 고요하고도 밝은 아침. 그 자리에 모인 누구도 약 스무 명 남짓한 작은 모임이 훗날 여러 주(州)를 넘어 해외에까지 확장될 교회의 출발점이 되리라고는 상상하지 못했다. 망가 브사르 6번가 8번지에 위치한 “Rukun Sejati” 유치원·초등학교의 한 교실에서 예배가 드려졌다—소박했지만 깊은 의미를 지닌 순간이었다. 이 날은 오늘날 인도네시아 라흐마니 그리스도 교회(Gereja Kristus Rahmani Indonesia, GKRI)의 탄생일로 기억된다.

이 역사적 순간 뒤에는 한 인물이 있었다. 바로 S.J. Sutjiono 목사·교수·박사, 사람들에게 “복수 수찌요노(Boksu Sutjiono)”로 불리던 지도자이다. 그의 비전은 우연히 생겨난 것이 아니었다. 1970년, 그는 스위스 인터라켄에서 John E. Haggai 박사가 인도한 40일간의 국제 세미나에 참석했다. 그곳에서 그는 하나의 확신을 품고 돌아왔다. 교회는 단순한 예배 장소가 아니라 살아 있는 유기체라는 것이다—서로 사랑하고, 기도하며, 증언하고, 파송하는 공동체. 이 확신은 GKRI의 신학적·선교적 토대가 되었다.

첫 예배가 드려진 지 1년 만에, 이 공동체는 조직적 형태를 갖추기 시작했다. 1972년 10월, GKRI 재단이 공증을 통해 공식 설립되었고, 이어 인도네시아 종교부의 인정을 받았다. 이 법적 기반은 단순한 행정 절차를 넘어, 당시 사회적·종교적 역동 속에서 성장하던 교회에 중요한 안정성을 제공했다.

성장은 곧 공간에 대한 필요를 불러왔다. 1973년 4월, GKRI는 망가 브사르 11번가 34번지에 위치한 한 주택을 매입하는 결단을 내렸다. 이는 단순한 건물의 확보가 아니라, 작은 모임에서 뿌리내린 공동체로 전환되는 상징적인 사건이었다. 이곳에서 여성위원회 성탄절과 GKRI 창립 3주년이 기념되었으며, 1974년 3월 1일에는 세계기도일과 에큐메니칼 예배가 열려 GKRI의 존재를 자카르타 교회 지형 속에 더욱 분명히 드러냈다.

이후 자카르타 주지사의 공식 허가는 교회 건축의 길을 열어주었다. 1974년 5월 23일, 첫 삽이 뜨여지고 초석이 놓였다—큰 소망이 담긴 상징적인 순간이었다. 공사 기간 동안 성도들은 산토 레오 학교로 임시 이전하여 예배를 드렸는데, 이는 교회의 본질이 건물이 아니라 끊임없이 움직이는 공동체임을 보여주었다. 그리고 3년 후, 1977년 12월 12일, 창립 6주년을 맞아 교회 건물이 공식적으로 봉헌되었다.

이후 GKRI의 성장은 주목할 만했다. 초기 20명에서 시작해 1989년에는 2,702명의 성도로 증가했으며, 매 주일 네 차례의 예배가 드려졌다. 더 나아가 GKRI는 사역의 지경을 확장하여 서부 자바, 중부 자바, 동부 자바, 족자카르타, 남부 수마트라, 서부 칼리만탄, 심지어 홍콩까지 지교회와 선교 거점을 세웠다. 이는 단순한 숫자의 증가가 아니라, 끊임없이 확장되는 선교적 역동성을 보여준다.

1985년 10월은 또 하나의 중요한 전환점이었다. GKRI 각 지역 코디네이터들이 자카르타의 Wisma Bumi Asih에 모여 회의를 가졌고, 그 자리에서 “GKRI 시노드(Synod GKRI)”가 탄생했다. 이는 여러 교회를 하나의 방향으로 묶는 통합 구조였다. 이듬해 보골 치아위에서 열린 첫 총회에서는 지도 체계가 공식화되고 교회 헌법이 제정되었으며, 서부 칼리만탄의 인도네시아 복음주의 기독교회(GKNI)와의 통합이 이루어져 수천 명의 성도가 GKRI 공동체에 합류하게 되었다.

그러나 GKRI의 여정은 단순한 확장만이 아니었다. 그것은 또한 성찰과 재정립의 과정이었다. 1999년, 내부와 외부의 변화 속에서 보골 카링인에서 “사역 협의회”(Musyawarah Pelayanan, Mupel)가 개최되었다. 이 자리에서 GKRI는 조직뿐 아니라 정체성—비전, 사명, 그리고 교회 정치 체제—에 대해 깊이 논의했다. 그 결과 “장로-회중 혼합제”라는 독특한 구조가 확립되었는데, 이는 목회자 리더십과 장로회의 역할 사이의 균형을 추구하는 체제였다.

이 체계 뒤에는 결코 단순하지 않은 신학적 고민이 있었다. 복수 수찌요노는 중요한 질문을 던졌다. 교회의 권위는 장로회에 있는가, 아니면 목회자에게 있는가? 이러한 변증법적 과정 속에서 “파트너십 모델”이 형성되었다—담임목사와 장로가 동역자로서 함께 교회를 이끄는 구조이다. 이는 권위와 협력 사이의 균형을 추구한 결과였다.

더 깊이 들여다보면, GKRI는 구조를 넘어서는 열망 위에 세워졌다. 가능한 많은 영혼을 섬기고, 지역 교회에 자율성을 부여하며, 도움이 필요한 교회들을 품는 공동체가 되는 것. 이 세 가지 원칙은 GKRI의 철학으로 자리 잡아 오늘날까지 그 방향성을 형성하고 있다.

망가 브사르의 작은 교실에서 시작된 GKRI는 이제 광범위한 교회 네트워크로 성장했다. 그러나 그 뿌리를 따라가 보면, 이 이야기는 언제나 같은 지점으로 돌아간다—작은 공동체, 분명한 비전, 그리고 시작할 용기.